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  •   这两年,他们迫不及待地跑到台前来,高喊着颠覆传统、改变世界。  在接下来的两年,张兰一直都在疯狂赚钱,虽然张兰曾经打过篮球,体质非常好,但一天要打6份工,如此劳动强度,让她每天晚上回到地下室,只能自己用手把僵硬的腿抬到床上。     2012年,国庆节央视《新闻联播》播放了一组在街头随机采访普通人的新闻,采访主要只提及一个简单的问题:“你幸福吗?”  后来经过互联网的洗涤,这个问题被演变成了无数版本,最经典的莫过于:“你幸福吗?”“我姓曾!”  对于幸福,每个人都有自己的答案,但打动屌丝大众的答案应该是:  升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰!  这个朴素的答案背后,其实蕴含的最大信号就是有钱!  当年那首网络神曲——有钱了!有钱了!可我就不知道怎么去花!  其流行的最大原因就是,广大屌丝群众多么多么希望钱多到不知怎么花!  但是有钱真的就幸福吗?  美国有个幸福经济学的鼻祖和奠基人叫伊斯特林,他在1974年提出了一个让人很沮丧的理念,那就是一国的经济增长未必会换来生活满意度的改善,这个主张后来被人们称为伊斯特林悖论”(EasterlinParadox)或是“幸福悖论”。

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  •   在接下来的两年,张兰一直都在疯狂赚钱,虽然张兰曾经打过篮球,体质非常好,但一天要打6份工,如此劳动强度,让她每天晚上回到地下室,只能自己用手把僵硬的腿抬到床上。     2012年,国庆节央视《新闻联播》播放了一组在街头随机采访普通人的新闻,采访主要只提及一个简单的问题:“你幸福吗?”  后来经过互联网的洗涤,这个问题被演变成了无数版本,最经典的莫过于:“你幸福吗?”“我姓曾!”  对于幸福,每个人都有自己的答案,但打动屌丝大众的答案应该是:  升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰!  这个朴素的答案背后,其实蕴含的最大信号就是有钱!  当年那首网络神曲——有钱了!有钱了!可我就不知道怎么去花!  其流行的最大原因就是,广大屌丝群众多么多么希望钱多到不知怎么花!  但是有钱真的就幸福吗?  美国有个幸福经济学的鼻祖和奠基人叫伊斯特林,他在1974年提出了一个让人很沮丧的理念,那就是一国的经济增长未必会换来生活满意度的改善,这个主张后来被人们称为伊斯特林悖论”(EasterlinParadox)或是“幸福悖论”。  在内容创业如此火爆的今天,直接为了宣传企业形象、企业产品的软文又如何呢?软文直接是用来赚钱的,而内容创业实质就是内容赚钱,二者从出发点上来说,基本一致,但是,为什么人们更喜欢标榜自己是内容创业者,而对软文创作却避讳呢?  我们看看《罗辑思维》的历程,《罗辑思维》大概播出了200多期,其中有很多节目是用来卖书的,而且罗胖子动不动就说,这本书卖了几千本,那本书卖了几万本的……800万粉丝,自然会有捧罗胖子的场,然而如果从书定价上来说,“罗辑思维的书死贵死贵的是不争的事实!”所以很怀疑《罗辑思维》卖书的能力。

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  •      2012年,国庆节央视《新闻联播》播放了一组在街头随机采访普通人的新闻,采访主要只提及一个简单的问题:“你幸福吗?”  后来经过互联网的洗涤,这个问题被演变成了无数版本,最经典的莫过于:“你幸福吗?”“我姓曾!”  对于幸福,每个人都有自己的答案,但打动屌丝大众的答案应该是:  升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰!  这个朴素的答案背后,其实蕴含的最大信号就是有钱!  当年那首网络神曲——有钱了!有钱了!可我就不知道怎么去花!  其流行的最大原因就是,广大屌丝群众多么多么希望钱多到不知怎么花!  但是有钱真的就幸福吗?  美国有个幸福经济学的鼻祖和奠基人叫伊斯特林,他在1974年提出了一个让人很沮丧的理念,那就是一国的经济增长未必会换来生活满意度的改善,这个主张后来被人们称为伊斯特林悖论”(EasterlinParadox)或是“幸福悖论”。  在内容创业如此火爆的今天,直接为了宣传企业形象、企业产品的软文又如何呢?软文直接是用来赚钱的,而内容创业实质就是内容赚钱,二者从出发点上来说,基本一致,但是,为什么人们更喜欢标榜自己是内容创业者,而对软文创作却避讳呢?  我们看看《罗辑思维》的历程,《罗辑思维》大概播出了200多期,其中有很多节目是用来卖书的,而且罗胖子动不动就说,这本书卖了几千本,那本书卖了几万本的……800万粉丝,自然会有捧罗胖子的场,然而如果从书定价上来说,“罗辑思维的书死贵死贵的是不争的事实!”所以很怀疑《罗辑思维》卖书的能力。这两大平台也在和内容方探讨新的合作模式。

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